Amasya'dan İstanbul'a
1436'da Amasya'da dünyaya gelen Şeyh Hamdullah, gençliğinde Amasya'da sanat ve ilim tahsil etti. Şehzade Bayezid, Amasya'da valilik yaptığı dönemde Hamdullah'ı keşfetti ve onu himayesine aldı. İkisi arasında yıllar içinde derin bir dostluk gelişti. Bayezid tahta geçince Şeyh Hamdullah'ı İstanbul'a davet etti ve onu saray hattatı olarak görevlendirdi.
Hat Sanatında Devrim
Şeyh Hamdullah, klasik Arap hat üstatlarından, özellikle Yakut el-Mustasımî'den öğrendiği temeller üzerine yepyeni bir estetik anlayış geliştirdi. Sülüs ve nesih hatlarında geliştirdiği özgün biçimlendirme, Osmanlı hat sanatının bağımsız kimliğini kazanmasını sağladı. II. Bayezid'in bizzat kalemtıraş tutarak üstad için kalem kesmesi, bu ilişkinin ne denli özel olduğunu göstermektedir.
Eserleri ve Etkileri
Şeyh Hamdullah'ın kaleminden çıkan Kur'an nüshaları başta olmak üzere levhalar ve kitabe yazıları, Osmanlı sanat mirasının vazgeçilmez parçaları arasındadır. Topkapı Sarayı Müzesi başta olmak üzere dünya müzelerinde eserleri sergilenen Şeyh Hamdullah, kendinden sonra gelen tüm Osmanlı hattatlarının tartışmasız başvuru kaynağı oldu. "Kıble-i Küttab" (Hattatların Kıblesi) unvanını kazanan Hamdullah, 1520'ye kadar yaşadı.
Mirası
Şeyh Hamdullah'ın kurduğu estetik anlayış, sonraki yüzyıllar boyunca Osmanlı hat sanatının temelini oluşturdu. Onun çizgisini takip eden hattatlar "Hamdullahi" ekolü olarak anılmış; bu ekol Osmanlı sanat dünyasını 16. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar şekillendirmiştir. II. Bayezid'in bu büyük sanatkârı himaye etmesi, padişahın sanat ve kültüre verdiği değerin en somut göstergelerinden biridir.